課程資訊

(A1133C402)文學好好食-散文賞析與實作 113秋季班

招生狀態:課程停招

已報名人數:0 人

上課首日:9/5/2024

授課時間:(四)14:00~17:00

上課地點:捷運獅甲站(高雄市前鎮區中山三路150號B1

學分數:1

課程總週/次數:6

開放課程旁聽:

親子課程:

招生人數:20 人

學分費:$ 1000 元

保證金:$ 0 元

新生報名費:100(首次報名收取)

報名手續費:100(每學期收 1 次)

場地費(社大收取):$ 150 元

其他雜費:材料費1200

師資介紹
講師姓名
游淑如
現  職
個人簡介學經歷
畢業於國立政治大學教育系、國立中興大學中文所。
曾任教於國立屏東女中十六年,現專事寫作,曾獲蘭陽文學獎、菊島文學獎、台北文學獎、玉山文學獎、竹塹文學獎、磺溪文學獎、雲林縣文化藝術獎、青年文學獎、教育部文藝創作獎、葉紅女性詩人獎,擅長以詩為各地的地方特色塑像。曾入闈擔任國中會考寫作測驗六次,專長創意寫作教學,著有《黑夜黯下所以有光》《四乘二點六》《雲影上的記憶如林》《微光的所在》《從妳而來,由我而去》《桐花並沒有落下》《後來的她們》等書。
目前為自由講師
個人專長及證書
文學/電影/廣告/作文教學
關於這堂課
課程簡介 散文不只可以欣賞,還可以吃!透過實作文中的菜餚、以閱讀欣賞文中的各類情感,帶領學員以不同的方式認識飲食,及飲食之外的眾生相。
課程理念(目標) 文學無論是歡笑或是流淚,反映的皆是人生百態。「飲食」作為一種日常,不僅僅是滿足人的口腹之慾,更牽涉了更廣泛的社會及文化意涵。透過欣賞6篇散文並實作相關菜色,培養學員對生活周遭的人文關懷。

教學預期效益 人類學家張光直認為「到達一個文化的核心的最佳途徑之一,就是通過它的肚子。」本課程希冀從電影中認識飲食文化的同時,更了解文化如何指向個人心理世界乃至全體的可能。
與社大理念、發展之連結性 「社區大學」做為公民社會的學習平台,關注於學習的多元化,文學反映了人生,更揭示了每個人的可能性。從飲食更能深入理解一個地方的文化,有助拓展多元視野、建立溝通與表達的能力。
教學方式 口述教學、分組操作
選課條件 不拘,對文學、對吃有興趣皆歡迎參加

學員自備物品 紙、筆文具
注意事項
課程內容規劃
各週課程主題及內容
第 1 週
【閱讀文本:焦桐散文〈茶葉蛋〉*生命教育】
人生果然像茶葉蛋,偶有傷痕與毀壞,像烹煮的茶葉,略帶苦澀;苦中帶甘,苦中作樂。微笑中閃著淚光。茶葉蛋表現一種入味美,唯裂痕越多越能入味,雞蛋久煮後蛋殼龜裂,茶葉之香循著裂紋滲入蛋內,蛋白彈牙,蛋黃綿密,帶著輕淡的醬味和茶香。 實作:簡易茶葉蛋
第 2 週
【閱讀文本: 蔡珠兒〈桃子果醬〉*生活美學】
我一直在找桃子果醬。暗紫色,微帶肉渣,甜濃如蜜漿,質地稠密緊實,吃起來卻柔薄絲滑,每一口都帶著花香,含有雲氣與樹味,還沁出濕泥氣息的桃子果醬。這些年來,我至少買過一百種桃子果醬,黃桃、白桃、杏桃、油桃,甚至綠李和紫棗,每次都滿懷希望,但打開一嘗,唉,又不是,過盡千帆皆不是。我也知道找不到,那是我童年時,在龍溪吃到的桃子果醬。 實作 :時令果醬
第 3 週
【閱讀文本: 張曼娟〈第一次釀酒就成功〉*時令節氣】
李子酒釀在透明的密封玻璃罐中,一、兩個月時開封透透氣,繼續封存。玻璃罐底層厚厚的糖,彷彿永遠不會化掉,難道我的釀酒初體驗將以失敗告終嗎?四個月之後,一跤摔得骨裂,我躺床休息,無暇理會李子酒。再過一個半月,當我可以緩慢行走,玻璃罐中的糖已全數融化,添增了李子酒的香氣與甜味,酒色如瑪瑙,通透赭紅。我的釀酒初體驗終於成功,是釀酒基因在我的身體裡發揮作用;也是歲月的慈悲,釀成微醺的好日子。 實作 : 水果酒
第 4 週
【閱讀文本: 葉怡蘭 〈土鍋炊飯〉 *剩食創意】
平生愛米飯。摯愛之深,一兩日沒吃飯,便覺惶惶然無所安頓。即連行旅歐洲,近年也下意識喜往南方走,初時略覺不解,漸漸才想懂:原來是主食常有飯,味蕾肚腸舒服了,所遊所見都多生好感。 執戀之深,對米飯品質自然要求也高。早年關注都集中在米本身上─當然不是日本米,早從十數年前開始講究米就發現,只要花些心思好好挑、認真煮,台灣米之豐盈飽滿黏糯不僅一點不輸,且不知是否因熱帶風土緣故,甚至覺得甜味與芬芳都更活潑強勁,比之日本米的婉柔香雅別是另種風情。 品種則特色各見千秋,但最重要是種植認真用心,品質精細整齊,尤其新鮮現打且保存狀態佳,都是美味保證。 實作 : 米餅
第 5 週
【閱讀文本: 凌性傑〈一起吃飯吧〉 *香料花園】
一直沒有忘記,我當天點了迷迭香雞排。肉類但凡經過香料醃漬,腥味受到調節,餐盤裡便彷彿裝盛一座微型花園,一種香料足以闢建一條通幽曲徑。迷迭香的氣息既溫柔又刺激,常用於法式料理和義大利料理。若是製成精油,可以刺激大腦中樞神經,有提神醒腦、增進記憶、舒緩肌肉、暢通呼吸道的效果。因為有D在場,我對Y說話格外有禮貌,很多想說的話沒有說出口,知道對方心裡明白就可以了。 然而那時並不知道,迷迭香是忠貞的象徵,它的花語是永遠的懷念,是拭去回憶的憂傷。當然也不會知道,這次跟Y吃飯之後,再次聯絡是因為Y要寄結婚喜餅給我。至於那盒喜餅,我一口也沒有吃,全部進了學生的肚子。雙方謹守心照的默契,劃定了往後記憶與生活的安全領域:收到喜餅後不再通任何訊息,從今而後不會再一起創造回憶。我相信,給Y最好的祝福,她都已經收到。斷絕所有聯絡管道也是一種祝福。 實作 : 迷迭香湯圓
第 6 週
【閱讀文本: 洪愛珠〈吃麵的兆頭〉 *在地油品】
蘆洲古名鷺洲,是在清代輿圖中,如謎的台北湖底,一塊時隱時現的濕地。白鷺鷥成群起飛的煙水迷濛沙洲。為北台灣的早期開發聚落。據日治時期統計,彼時九成住民,都是自淡水河登岸,祖籍福建的同安鄉人。故切仔麵中的麵,是嫩黃色福建油麵。製麵時加鹼水,出廠已燙熟,拌食油防沾黏。熟麵在滾水裡迅速漉過即可食。「切」字是動態。是聲音。也是工具。閩南語發音為「搣」。長柄的麵簍子叫「麵搣阿」,從前以竹片編製,現在多改用金屬。竹編搣阿易生霉,但扣出麵來,形狀甚優美。搣阿在沸水裡邊漉邊摔出聲,起鍋費勁甩乾水分,吭一聲倒扣在瓷碗裡。淺黃麵條,編織成橢圓山形。熱湯澆上,一碗霧氣氤氳的微山水。 油麵在南洋也吃,叫福建麵。蝦湯為底,浮著汪汪的紅油。有段時間常去新加坡,當地吃福建麵,見一老漢點一種「粉麵」,半油麵半米粉,兩項夾著吃,柔裡帶韌,一吃就喜歡。回家鄉吃切仔麵,雖然每家麵舖的菜單上未必都有粉麵,但幾乎都是一聽就明白。 實作 : 麻香拌麵